Franco Berardi (Bifo)

¿Cuál podría ser el escenario posible del mañana?

Un escenario posible lo tenemos ya en la esperanza de la comunicación en red, en el significado que es siempre el más frecuente enaquellos que comunican a través de la red, jugando con su propia identidad. Ahora, la comunicación de la red es una comunicación que instituye un mundo que, de cualquier manera, es paralelo respecto del mundo real, se podría casi decir que se trata de un extra-mundo, de un mundo que se integra solo parcialmente, ocasionalmente con el mundo real; por este motivo la verdad o la falsedad de los enunciados es más indefinible y probablemente accesorio e inútil, cuando nos movemos en el “cyber-mundo”. ¿Qué importancia puede tener la correspondencia entre el enunciado y la realidad cuando estamos construyendo la realidad misma con el curso continuo de nuestro discurso?

¿Quieres decir que, de cualquier forma, cuando uno abre la ventana de internet, debería aparecer la leyenda, que aparece generalmente al final de las películas, que dice que todo lo que se ve puede ser ficticio?

Claro, en la comunicación que nosotros hemos conocido hasta hoy, esto hace falta escribirlo al final, como ocurre en algunas películas. En la red, cualquiera que entra en el flujo comunicativo, sabe perfectamente que el juego lingüístico que estamos jugando no es otra cosa que un juego. Esta es, desde mi punto de vista, la lección más importante, más rica, más interesante, que nos da la red. Dejemos ya de tomarla en serio, dejemos ya de creer que nuestras palabras son de piedra, que la historia está hecha de palabras y que las palabras están hechas de historia. No, por una parte está el mundo con sus necesidades dolorosas y desagradables, por la otra está el mundo de la comunicación, que puede integrar, pero puede también, cuando quiere, interrumpir la conexión y jugar el juego del lenguaje como juego de pura ironía.

¿La velocidad de las comunicaciones de estos últimos tiempos, de la era

digital, no conlleva el riesgo de eliminar la reflexión? ¿No cree que las comunicaciones en tiempo real, y no más en tiempo diferido como sucedía muy a menudo anteriormente, pueda eliminar aquellas pausas de reflexión, que eran la base de la elaboración del pensamiento?

La cuestión, me parece a mí, es de otro género. Quiero decir, el verdadero problema es que el “cyber-espacio” se extiende continuamente, resulta siempre más penetrante y siempre más veloz, mientras el "cyber-tiempo", o sea nuestra capacidad de elaboración de la información que proviene del mundo, del “cyber-espacio”, tiene límites insuperables. Por esto, la relación entre "cyber-espacio" y "cyber-tiempo" es el verdadero problema de la época en el cual nosotros estamos entrando. Cada vez menos el organismo consciente, el hombre, está en condiciones de elaborar de manera responsable, de manera reflexiva aquello que proviene del ambiente en el cual se encuentra. En el fondo está el problema que pone también la película “Johnny Mnemonic". {“Fuera de Control” en Argentina. N. del T:}

¿Quiere decir que nosotros tenemos demasiada información para el poco tiempo que tenemos para elaborarla o aunque sea solo para sentirla?

Yo diría que éste es un problema que se asienta sobre el plano individual y, cada vez más, tiende al plano colectivo, social. Piensa, por ejemplo, que cosa es la política. La política, tradicionalmente, en las épocas pasadas, durante la modernidad, era un ejercicio de decisión, de elección, sobre alternativas que se presentaban con claridad. Hoy nosotros nos encontramos en la situación de no poder decidir más, por que no estamos más en condiciones de juzgar en consecuencia, críticamente, la información que recoge nuestro organismo individual y colectivo. Por lo tanto, vamos hacia el fin de la reflexión, el fin de la capacidad para decidir, el fin de la política. Esta es una dirección probable hacia donde vamos.